SIGO SIENDO LA SOMBRA, TODA LLENA DE LUZ

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sábado, 18 de diciembre de 2010

EL REGRESO DEL CHARLATAN DE CHUCHERIAS


Me recuerdo antes del terremoto. El día de feria aparecía una figura alargada de pelo medio rojizo y entrecano piel blanca aunque ya curtida. Era el gringo como así le gustaba que le llamen. Parado mirando fijo esperaba que la gente le rodee viéndole entre la curiosidad la novedad y la burla aunque también la conmiseración. Una vez lleno el redondel imaginario trazado al rededor da rienda suelta a su incontinencia verbal proclamando curas milagrosas emplastos mágicos jarabes prodigiosos cremas increíbles para terminar con todos los males óigase bien con todos todos todos los males. Soy el representante de las más prestigiosas casas alemanas y suizas afirmaba y convencía enumerando una retahíla de ellas aprendidas de algún vademécum: hachiGe baier laroche chefar aristón rocnaff faizer novartiss glaxosmithklain bueringeringelgeim bristolmeyers griunentaal roemmerss cheringplought merysharpandon sannofiinventis yulifarma gueyth abutt bagu chelber liffe etc etc. El doctor del pueblo médico general nomás que atendia a niños parasitados y por lo demás sanos quedaba de perfecto ignorante frente a este especialista por cuyo verbo salía desaforadamente la magia en medio de palabras y proverbiales inventos y chistes pesados que pretendían asomar como lujuriosos: por delante, por detrás, desde la amígdala, masajeando el chichis y las pompis en la mañana y en la noche mejor unita más al almuerzo, recomendaba.
Qué lengua, comentábamos.
Y así el gringo repitiendo lo mismo de pueblo en pueblo en más de cien pueblos durante todos los días de su cansada vida parándose con media pinta de salvador llegó a excitar tanto su parasimpático que al parecer enloqueció creyendo verdaderas sus fantasiosas afirmaciones. Entonces cansado se puso a escribir en la noche y en el día un libro con toda la experiencia de los efectivos productos que tanto bien había realizado a la gente como curar el mal de ojo salvar la posesión endemoniada de la epiléptica volver arrepentidos a los maridos a los hogares extirpar el hemangioma que cubría el ojo de la joven virtuosa aplacar los calores de las señoras ya curentonas. En fin todo gracias a él y a las investigaciones de las prestigiosas firmas alemanas y suizas que en él habian confiando hasta nombrarle jefe de sus laboratorios. Ahí estaba el libro. En realidad había recogido párrafos entrecortados de los pequeños papelitos que acompañan a la medicación con el nombre de recomendaciones y posología y uniendo de uno en uno los unos con otros fue armando un singular tratado de nada que serviría para todo. Y así de mercachifle hizo su fama local de académico pero también de loco.
Creí como Jean Paul Sartre, que era una especie en extinción.
Hace pocos días se inauguró la nueva universidad del saber en el sur, a espaldas de la monumental virgen del montecillo. Allá fueron los grandes negocios y hasta las fiestas, no en vano en ese sitio olvidado hasta entonces se aglomeran una gran cantidad de habitantes con todos sus derechos, entre ellos votar. Pero esta universidad del saber si será diferente a la tradicional sin los males de la desahuciada ciudadela tomada por los malos espíritus que aún pululan bajo la Sombra proclaman. No podrán entrar los políticos dice el nuevo vendedor de baratijas. Para eso existe un candado de marca universal ya probado desde mi época de infancia, el mejor de todos los tiempos marca Yale subraya al entrevistador de Ecuavisa en el programa de la comunidad (Ecuavisa: 15 de diciembre, Televistazo en la comunidad) y en su incontinencia prosigue: y por sí hasta tengo antimicrobianos para exterminar a los gusanos y sonreido regresa a su rededor para ver el efecto que produjo entre sus acompañantes que ríen esforzadamente. El Félix se queda sorprendido y más bien le induce a que hable algo en serio y le inquiere una propuesta que le diferencie; y, entre balbuceos le contesta el concurso de meritos, si, el con curso de merecimientos, por que antes en la ciudadela se entraba con carnet de afiliación!! Debe suponerse que incluso él.
Ésta es la carta de presentación en la televisión del modelo experimental de la cacareada nueva alma mater sin políticos ni política inmaculada sin pecado concebida donde en realidad se formarán los nuevos técno burócratas de segunda línea…a la orden de los políticos que estén de turno en los municipios. Se oferta una licenciatura en asistencia ejecutiva y de gerencia y otra licenciatura en gobernabilidad y territorialidad en organismos sectoriales. Disque son las novedosas carreras que demandan los pobladores del sur. Con una explicación no muy detallada, puesto que no se conocen pormenores, se deja entrever que serán secretarias o secretarios, asistentes trilingües, expertos en mandarín, que no irán a china desde luego pues serán para los gobiernos seccionales es decir los municipios y juntas parroquiales. De lo que se deduce que con estas lenguas los asistentes de los alcaldes y presidentes de las juntas parroquiales estarán habilitados para recibir, interpretar y hacerles comprender los pedidos de las delegaciones de los barrios y las parroquias que exigen obras y que no se les entiende en qué idioma mismo hablan.
Sesenta estudiantes, treinta por cada carrera, con un apoyo inicial de quinientos mil dólares ofertado por el municipio, es decir una inversión de ocho mil trescientos treinta y tres dólares por estudiante, mientras en la ciudadela, castigada por esto de los malos espíritus, no existe ni corriente eléctrica para las aulas, peor para las computadoras…


La Sombra... irá hasta el Sur ja, ja (o, jo, jo, jo?)

sábado, 4 de diciembre de 2010

LA REBELIÓN DEL VICE COMENDADOR


Acto segundo


Personas que hablan en ésta: El Comendador y el Vice comendador 1º.

(Sale el Comendador y criados a la sala grande donde le espera el Vice comendador)

COMENDADOR: Has llegado tan alto
ha ser mi vice comendador.
Jamás hubieres pensado
semejante sueño adorado
Dad gracias a mi y sabiduría mía
que hoy estés aquí presente
abrazando añoradas canonjías.
Por mí y a mi deberás
como obra solo mía.


VICECOMENDADOR: Ya que así hemos llegado
reconozco ques honra solo vuestra
Y prometo seguir en aqueste caso ,
contigo bienaventurado.
(Pausa, tragando saliva)
Ajora en el poder vengo a consejaros
que juntéis los caballeros que os han de acompañaros
poca gente es menester, mas hay que ponerles ojo.
Y entonces vengo para mirarlos entrambos.

COMENDADOR: Estas en lo cierto pero de antemano digo
que con los deudos, solo yo me concierto
pues ya veréis que con ellos
como tomare yo mismos venganza.
Mi intento como un rayo
sacaré la blanca espada
Para partir a los traidores
y que quede su luz
del color de la cruz
roja de sangre de los infieles.


(Dirigiéndose al Vice comendador, acercándose e incrépale)

Es que vos donde mismo residis,
Teneis siquiera quatro soldados por criados
Bien está que sigas con aspavientos derramando.

Vase
(El vice comendador dirigiéndose a los criados que acompañan a Comendador)

VICECOMENDADOR: Esta infamia yo condeno
Cuantos mosos en la villa el comendador
A dispuesto
Y todo nombre he propuesto es en vano
Aquel su alcahuete
O aquel su socarrón.

Ya vez como ha trastornado todo concepto
Al ignorante por sesudo
Al ciego solamente tuerto
Al bachiller jurisconsulto
Al hablador entendido
Al ojo pequeño por agudo
Al pleitista diligente
Investigador al vago comprobado
Secretario al picaron
Vividor por procurador
Por último que ha llenado el vaso
Académico al comerciante.

(El vice comendador sale, votando la renuncia)

Vase levantando las manos

Ya me doy cuenta que alzado el descontento
Que has creado
Pues no tiene límite el exceso
¡Peligro extraño y notorio!

Y de vuestra gente no quedará vasallo
Más, Hoy me veréis a caballo
Pues a la hé que pensé
"de esta agua no beberé."
Y mejor voy a casa
entre aquestas mudanzas.
CORO:
Dios guarde a la buena gente.
Éste es el comendador
Que serviles rodean agora.

FIN DEL ACTO SEGUNDO



La Sombra...(del comendador, ja,ja)

sábado, 20 de noviembre de 2010

PARA ESCARMIENTO...


“A JUECES DE MIERDA, ALGUACIL MAYOR DE MIERDA, AHORA HABEIS DE MORIR”
Un indio…pequeño…como de veinte a veinte y dos años de edad regordete cachetudo y vestido con un traje de camiseta negra capa azul y sombrero blanco, llegó de pronto entre los indios congregados en la plaza mayor y en un aliento de insolencia se puso al frente del escribano, funcionario público de la Villa de Riobamba, quien fuera portador de un auto mediante el cual se les sujetaba a los indios al servicio de gañanías en las mitas. Los indios armaron un bullicio tal, describe uno de los presentes, hasta que el jovenzuelo insolentado le arrancó el mencionado auto de manos del escribano y echó a correr raudo mientras la indiada enardecida y a la vez entusiasmada por el acto del jovenzuelo echaría a tirar piedras y palos sobre los recaderos públicos que cogidos de sus cabezas protegiendo las pelucas que resbalaban mal trechas, aterrorizados, lograron alcanzar a refugiarse en una tienda cercana penetrando a gatas por sus ventanas al ver cerrada la puerta. El joven pequeño y regordete en cambio llegó eufórico por la puerta a la ventana del coro de la iglesia de San Francisco y rompió en pedazos a la calle el mencionado auto.
El entonces Alcalde Fuenmayor y Salazar comunicado de la insolencia y del alboroto fue personalmente y encolerizado con un vergajo o acial en mano a contener el tumulto. Pero no, los indios refugiados en la Iglesia de San Francisco en algazara unísona gritaban a viva voz “ya estamos alzados muera el Rey y muera Llanos el numerador”. Más encolerizado todavía y zafándose los botones superiores de la camisa y arrancando el nudo de la bufanda ordenó a sus tropas, a pesar del fuero eclesiástico, el ingreso en la iglesia de manera violenta e hizo apresar a dos indios; el uno escapó de milagro franciscano, el otro con tal mala suerte fue conducido a la cárcel pública.
Los curas desde los pulpitos, entonces no había cadenas nacionales, que esfuerzos no hacían por explicar que el auto disque les favorecía a los indios pero estos siguieron alterados y amotinados y todos en guango; fue entonces que Fuenmayor ordenó a sus jueces que sacasen la horca y la tuviesen expuesta en medio de la plaza para suspender en ella a los cabezas y motores del tumulto y desde luego al indio atrevido que se encontraba preso; pero el tumulto, frente a los ministros de justicia que eran quienes armaban la horca, seguían gritando “a jueces de mierda, alguacil mayor de mierda, ahora habéis de morir”.
El resto es un levantamiento de miles y miles, se calcula entre quince y veinte mil indios con características tales que hacía presumir una estrategia militar deliberada que puso a tambalear el orden colonial. Ésta es una página de la larga historia de las sublevaciones indígenas de Quito y hace referencia al llamado motín del miércoles de ceniza en 1764, cuya precisión histórica encontramos descrito por el Historiador Segundo Moreno Yánez.
No es de sorprenderse similitudes históricas, todo lo contrario, es necesario comprender completamente los episodios. El orden, la estabilidad del poder, sus delicias, el desprecio y las venganzas tienen los mismos denominadores comunes sean reyes reyezuelos, emperadores, presidentes encomenderos, ministros, gobernadores o rectores todopoderosos que hacen de alguaciles, alguacilillos, numeradores, estos son los unos; mientras que el tumulto será el tumulto de indios, forajidos, bandidos, guambras y sus “mediocres” maestros o chapas sublevados, los violentos, los tirapiedras “que todos los conocemos”, los otros.
Total, desde el poder se está en condiciones de imponer cuando no convencer, acusar, incriminar, inculpar y para ello se cuenta con las fuerzas que reprimirán y a las que hay que adularlas porque ellas sujetarán los otros a los unos, y la justicia que permitirá el escarmiento público, sentar el precedente que devuelva la seguridad a los unos y espante, aterrorice y paralice a los otros. Ésa es nuestra justicia, sus ministros que a la par que se sostienen la toga y el birrete mal trecho, levantan la horca, para exhibir al muchacho atrevido que desafío al comendero, a su alguacil y al notario, condenándole por terrorismo. Pronto seremos terroristas la mayoría.




La Sombra espero la horca... (pero del comendero de la U, jeje)

domingo, 14 de noviembre de 2010

EL ABAD, SE JUBILA












Recojo el espíritu bienintencionado de San Benito cuando delegó al más anciano de la abadía para que con su sapiencia y amor al prójimo la dirigiera espiritualmente. Nunca se imaginó San Benito, que semejante intención llegaría a la mismísima alta academia de la ciencia, la filosofía, las artes y profesiones, de la cual se expulsaría a la política para convertirla en un convento de recogimiento y obediencia.
Solo que el propio San Benito se espantaría de los alcances de sus buenas intenciones. El Abad fue creyéndose un Abadón, destinado a encadenar a Satán por mil años comenzando su penosa tarea enviando a cadalso al diablillo que levantaba banderas rojas en medio de la vocinglería emitida por un altavoz impresionante que asemejaba a las trompetas de Jericó, anunciando la destrucción de los portones que habían sido declarados relicario intangible y patrimonio exquisito e inmemorial del pequeño reino y de las escribanías holladas por los zapatos enlodados desde donde emitió su discurso hasta cuando vinieron las fuerzas del orden a liberar este refugio de santidad y rescatar al Abad de su providencial escape por el ventanal. La destrucción, contabilizada por los hábiles numeradores, contadores y auditores internos que sumaron computadoras que fueron escondidas en sus domicilios por las mismas secretarias, alcanzaría a la suma de doscientos noventa y ocho mil seiscientos sesenta i cinco a los que deberá sumar un mil seiscientos veinte con treinta en pago al abogado, un socio - listo defensor de algunos derechos de los humanos que le convienen en moneda de plata, y de la Abadía, condenándole a pagar al endiablado levantado, quien para demostrar que no tiene ni culpa ni con qué pagar se declaró en huelga de hambre, mientras el Abad se solazaba de haber dado una tremenda lección a la legión endiablada, que había traído la política a la academia.
Entonces el Abad, comienza a tomar la posesión total de sus dominios y otros feudos. Inició tomándose los colegios de los guambras más imberbes, las extensiones y sedes que correspondían a otra unidad académica y jurisdicción territorial, trajo nuevos empleados a la abadía cancelando a los infieles que no creen en sus cambios y remplazándolos por fieles seguidores, entre estos varias doncellas que como él habrían sido víctimas de la política, desconoció las elecciones de los jovenzuelos para ubicar a sus niños bien que pintan de arcángeles célibes, calladitos y castrados permanecen ellos, fortificó su guardia y hasta les uniformó de negro entero para que les temieran y así van haciendo desafueros por doquier, renovó el parque automotor para dar mayor brillo a sus gestiones con los que de a poco va recibiendo la ayuda económica, ofrendas, donaciones y legados de embajadas (incluyendo la poderosa de EE.UU) y otras instituciones, pero especialmente la del Príncipe Real, puesto que grandes favores le ha realizado en la cruzada contra los endiablados políticos.
De a poco el Abad fue tornándose en todopoderoso
Una maniobra en el Concilio universitario de ancianos le permite designar a las otras órdenes menores como coadjutores, presbíteros y párrocos en cada una de las unidades académicas las que se limitarán a presentar una terna de su agrado. Entonces decidió cambiar el nombre de Abad por el de Abaconde o abiconde
Fuera quedó la política según él, claro, la política de los que se oponen, porque la suya y la de sus coadjutores no es ni mucho menos el credo universal, fuera dijo a las elecciones, la participación democrática de los mismos profesores y hombres de ciencia, que deberán desde hoy pasearse con las manos calentándose bajo las amplias mangas de su sotanas en actitud de recogimiento y fe, de los estudiantes convertidos en monaguillos, lindos se ven los guambras que hacen de representantes votando sahumerio y mirra a su rededor, los empleados rumian su disconformidad, hasta cuando se dicen…¿será hasta la vuelta señor? O hasta que la tortilla se le dé la vuelta, señor, Abad, toda vez que cumplió los setenta cansados y abatidos años, siendo hora del jubileo obligado y de preparar el testamento, de reencontrarse con el Señor, al que se resiste por los escasos placeres que da el sentimiento de venganza que supera al de la de la carne…envejecida.
Ya el mismísimo San Bernardo se quejó de este poder alcanzado en el Concilio de León en el 1012.








La Sombra... recorreré por la abadía, de noche, también de día.. jaja..

sábado, 21 de agosto de 2010

OCTOPUS: LA DESTRUCCION DE LA UNIVERSIDAD CENTRAL





LA DESTRUCCION DE LA UNIVERSIDAD CENTRAL

En la publicación “The Webometrics Ranking of World Universities" www.webometrics.info del Consejo Superior de Investigaciones Científicas (CSIC) de España, una de las primeras organizaciones de investigaciones básicas en Europa, en su informe de Julio del presente año, 2010, efectúa un ranking de las universidades del mundo y los desglosa de acuerdo a continentes. Cuando se entra en la página de Universidades Latinoamericanas exhiben las principales 100 universidades, encabezada por la Universidad Autónoma de México. La Escuela Politécnica del Litoral en el puesto veinte y cinco y la Universidad Técnica Particular de Loja en el sesenta y cinco. La Universidad Central del Ecuador no aparece.


Cuando observamos el Rankin mundial, luego de buscar varias hojas, la Universidad Central del Ecuador la encontramos en el puesto 5545 (cinco mil quinientos cuarenta y cinco) y luego de once universidades ecuatorianas. Antes, se encuentran en este orden: Escuela Superior Politécnica del Litoral, Universidad Técnica Particular de Loja, y mucho más lejos, Escuela Politécnica Nacional, Universidad Católica del Ecuador, Universidad Andina Simón Bolívar, FLACSO, Politécnica del Chimborazo, San Francisco de Quito, Universidad de Cuenca, Universidad Particular Salesiana, Politécnica del Ejercito y viene la Central.


Son dieciocho meses que se encuentran en el poder de la Universidad Central, las autoridades encabezadas por Edgar Samaniego. Cabe preguntarse, ¿cuáles son los cambios trascendentes que ha impreso en la Universidad? Ninguno.


Por el contrario, ha dejado de lado la organización, la planificación académica y la producción de investigación científica, para trabarse en una disputa con quienes asume son sus contradictores.


Los resultados se tienen a la vista: con la misma lógica del gobierno de Correa, que a su vez deviene de la experiencia de los aprendices de tiranuelos, que pretenden eliminar derechos políticos y proscribir la organización sindical para afirmar sus pérfida intenciones, varios estudiantes de la universidad, dirigentes estudiantiles, han sido expulsados de la academia. Éstos a su vez, en su derecho, han establecido demandas que incluso han llegado a la Comisión Interamericana de Derechos Humanos. Y así la Universidad demandada en comisarias y hasta en Organismos internacionales.


De acuerdo al nuevo Estatuto concentrador y represivo, impulsado por Samaniego, se hace desaparecer a las Escuelas Universitarias como unidades académicas y se proyecta la desaparición de las Facultades, quedando para el futuro, cientos de carreras distribuidas, como un monstruo tentacular, bajo la egida del Rectorado. Algo parecido a un cefalópodo del orden octópodo, es decir un pulpo, como el pulpo paúl; o sea un pulpo Samaniego.


Hay que reconocer que los científicos le atribuyen inteligencia a este molusco (aunque no poderes de adivinación), de hecho, es el más inteligente de los invertebrados. ¡Claro! si le comparamos con el actual Vicerrector académico, Samaniego le lleva en algunos grados el cociente intelectual.


La Sombra...

  • Nota disculpatoria: Disculparan haber actualizado la página a los tieeeempos, no es que no haya motivos, sino que, siendo de los pocos libres, que no están obligados a registrar la asistencia con el pulpejo del dedo en el reloj (o sea, meter el dedo), SALGO CUANDO ME DA LA GANA.

domingo, 30 de mayo de 2010

IMPORTANTE HA SIDO SER DEL F R I U

QUE IMPORTANTE HA SIDO SER DEL FRIU

El 29 de mayo, en la ciudad de Machachi, cuando el Presidente de la República Rafael Correa celebraba su habitual cadena radial, un joven estudiante levantó un cartel que decía “LA UNIVERSIDAD ES DEL PUEBLO Y NO DEL PRESIDENTE”, lo que provocó la cólera del mandatario, quien inmediatamente increpó al joven en duros términos y de manera burlesca, “bravo, que frase tan manida, ni siquiera habrás leído lo que dice la Ley”. El joven, desde el fondo de los curiosos respondió levantando otro cartel en el que se leía las siglas “FRiU”( FRENTE REVOLUCIONARIO DE IZQUIERDA UNIVERSITARIO) una organización histórica de la Universidad Central. Muchos de los ministros y militantes de PAIS pasaron y se formaron en sus filas cuando jóvenes de aulas, con los mismos principios y métodos que hoy abomina el Jefe de Estado.

Sin embargo de las referencias insistentes del presidente, “treinta y cinco años estos jovencitos se han pasado haciendo fraudes, con garrote palo y piedra…” queriendo provocar la cólera y el rechazo ciudadano, éste no se produjo, ni el joven del FRIU que debió tener unos 19 años - y no más de treinta y cinco, porque si son “treinta cinco años” entonces el “fraude palo y piedra” debió adjudicarlos a sus ministros- no se inmuto, lo que dejaba a las claras que se trataba de un joven valiente y asentado en los principios que defiende. ¡Bravo! por el joven
Una retahíla presidencial desbordante para referirse a quienes, disque han tenido la Universidad por treinta y cinco años y que dicen, ahora ya no representan nada porque “les han ganado hasta los nulos”. Si es así ¿porqué veinte minutos de la cadena presidencial, sin argumentar, sino solo verbalizando adjetivos?

Y en la Universidad Central sucede lo mismo elevado a una mayor potencia, o mejor, prepotencia.
El Rector Samaniego, que debería ocupar su tiempo y ya escasas fuerzas para la conducción académica, viene desatando una persecución implacable a todo el que sea o aparezca ser del FRIU.
Con el gobierno de Correa, puso en la cárcel al dirigente Marcelo Rivera, expulsó de la universidad a una docena de estudiantes, la mayoría mujeres, ha levantado información sumaria a estudiantes, profesoras, si, profesoras de la Universidad, a empleados universitarios, ha cambiado de puestos a otros.
Terminó por cancelar a un Profesor de la cátedra de Farmacología, un Phd. en Farmacología molecular, un científico, el único en su rama, la medicina, que ha escrito en varias revistas internacionales indexadas, cosa que el Rector no lo ha podido hacer a pesar que se jacta de ser un “científico” y de sus tantos años de engañar con este ropaje.

¿Cuál la causa de este procedimiento arbitrario contra el profesor?, haberse destacado más allá de lo tolerable para el personaje megalómano, pues el joven maestro fue cooptado como conferencista de la Universidad San Francisco, en lugar del ya en decadencia Samaniego, lo que no toleró.
Afuera se ha dicho, peor si los del Friu lo respaldaron. En efecto, en una carta, el Profesor Enrique Terán le dice claramente, “…no le tengo miedo Dr. Samaniego, y terminaré como dijo un revolucionario: prefiero morir de pie a vivir de rodillas…” Bastó, no se diga más, ¡fuera!
Las últimas elecciones estudiantiles de la FEUE fue causa para que los medios de comunicación, que se jactan de ser empresas serias, importantes, de trascendencia internacional, que han traspasado la barrera de lo local, imparciales, que captan las noticias de mayor impacto mundial, en la página de opinión, en el Editorial del “primerísimo” diario del país, El Comercio, el día mismo de las elecciones hace un llamado a “terminar con el dominio del Friu en la Central” , y deja preparado para el siguiente día el titular principal, primera página, tres columnas, con foto a todo color, “El Friu perdió hegemonía”, recalcando diariamente, durante los siguiente quince días, como para que a nadie se le escape semejante acontecimiento.
Si que el FRIU ha sido importante, y lo sigue siendo.
Lo digo, por lo ocurrido el sábado 29 de mayo. Que de paso, en esta fecha, se cumplía un aniversario más de la masacre por parte de la Dictadura militar en contra de treinta bachilleres, en la universidad de Guayaquil, cuando estudiantes universitarios dirigidos por el Friu se tomaron la casona exigiendo el libre ingreso.

La Sombra…

domingo, 25 de abril de 2010

CATEDRA Y VERDAD (SEGUNDA PARTE)


MASTUERSOS DE PALABRA HUECA

Oíd hablar y escuchad a las momias, muertas y vivas; renacida y moribunda a la vez. Levantadas para esparcir su polvo que pretenden hacernos respirar. Pues las momias siguen mandando y como diría Joaquín Gallegos Lara “vierten un soplo hediondo a pasado”… aunque pretendan aparecer novedosos, no sacuden sino su restos de gasas desgarradas que los enfunda.

En su rigidez mortecina, ensaya un discurso renacido de los malabarismos velasquistas, repujado y arcaico, en medio de contorciones verbales “científicas” que le sirven para sorprender a una medianía que, aun, alelada, le sujeta su confianza: “No soy partidario de la “libertad asintótica” que ni siquiera la naturaleza ha sido capaz de regular y detener, por ello detesto la autonomía del garrotazo y me aferro a la autonomía responsable”. ¿Qué mismo quiso decir?

Si, lo entendible, lo repetido al cansancio, el garrotazo, lo más inteligible para él y la masa, como un estigma de sus opositores. No importa los otros conceptos carentes de armonía en la frase dicha, que su única función, en esta oración forzada en su construcción, es dar la apariencia de una cultura científica. Aparecer osado culturalmente.

Si nos atenemos a la estricta significancia de uno de los términos, garrotazo o tente tieso, debemos aceptarla como la expresión coloquial y universal para “manifestar el propósito de proceder con la máxima decisión y energía frente a cualquier resistencia u oposición”. Significa entonces, que incluido los aludidos, serán objeto, y vienen siendo objeto, de los garrotazos dados desde el poder, entre ellos verdaderos garrotazos verbales como los propinados por un vicerrector de medianos pensamientos, y de éste mismo, campeón de la fraseología de entuertos.

Si no, veamos qué explicación tiene fusionar en una sola oración la “autonomía del garrotazo” y la “libertad asintótica”. Esta última que no es sino la propiedad de “algunas teorías de gauge en las cuales algunas partículas, como los quarks, tienen interacciones que se debilitan progresivamente a distancias menores, es decir, a escalas de longitud que convergen asintóticamente a cero (o, equivalentemente, a escalas de energía que llegan a ser arbitrariamente grandes)”.


Así, entonces, el párrafo construido no asoma sino un esfuerzo estrafalario y ofensivo a quienes les ofrece como joyas de oratoria. Joyas falsas y falaces.

¡Ah! nuestro Juan Montalvo ya los hubiera hecho trizas a estos “mastuerzos de repujada palabra hueca”, ya que él, si que, tal como lo afirman autores reconocidos, “solía hacer pedazos a los imbéciles y canallas”.

Maestro, tú estarías entre los garroteros, pues “Don Juan tenía mucho de salvaje: ama al pobre, ama al indio..”, tal como lo dijo Rubén Darío en la introducción a la Mercurial eclesiastica. Cuando la Unión Católica escribio contra Darío y Montalvo con un agresivo artículo titulado ¡Salvajes!, Darío les contestó “la sabiduria de la iglesia no lo niega nadie. Papas sabios…Pero tambien cardenales infames i curas brutos. Así que se puede ser principe de la iglesia i falto de seso”

Salvajes y garroteros, como Montalvo y Dario.

La Sombra…